Первый шаг – сказать себе: «Я отказываюсь реагировать рефлекторно», остановиться, сделать паузу, задуматься. Да, не всегда это будет срабатывать, но как только нам удаётся поймать себя на этом и мы говорим: «Я раскаиваюсь, я не хочу, я отказываюсь реагировать рефлекторно», мы идем вверх. Потому что обычный человек, который рефлекторно реагирует, даже не задумывается над этим, он просто так поступает и говорит, что это нормально.

На лекциях задают вопрос: если человек год терпел, а потом как сказал всё, это значит, что он скатился? Да, скатился, но не к нулю. Надо покаяться, встать и идти дальше. Мы столько лет уже находимся под влиянием камы, и за секунду изменения не произойдут. Если вы практикуете молитвенную жизнь, как раз эти ситуации – повод для молитвы, потому что пока мы сами по себе, мы имеем ограниченные силы и не успеваем среагировать. Но когда человек внутри обращается за помощью, ему будет дано больше сил. Это мой личный опыт. Это проблема современных людей. Человек старается быть хорошим, но он думает: «Я сам буду хорошим». Я сам. Покупает видеокамеру и говорит: «Я сам разберусь». И только когда уже совсем дело заходит в тупик, он смотрит в инструкцию. Так же бывает обычно? Но я предлагаю сразу обращаться за помощью, и вы увидите – будет легче. Итак, первая ступень: я отказываюсь реагировать рефлекторно.

Вторая: мы учимся видеть в ситуации что-то ценное. То, что человек мне говорит, – это ценно. Почему? Есть несколько вариантов, почему это может быть ценно, и вы можете выбрать для себя тот, который вас вдохновляет и реальнее для вас.

Первое: «Это ценно, я действительно могу ошибаться». Почему нет? Это, конечно, такая крамольная мысль. «Я же не могу ошибаться», – говорит мне кама. Но можно реагировать так: «Я могу ошибаться, человек мне помогает, может, действительно, так оно и есть, мне надо исправиться, спасибо».

Второе, в чём может быть польза: это напоминает мне, что терпеливо перенося это, я очищаюсь. Мне что-то говорят – и спасибо, дают возможность мне очиститься. С кармической точки зрения это работает так. Представьте, что к вам пришёл почтальон и принёс письмо из ГАИ – с вашей фотографией, машиной и штрафом. И вы накидываетесь на него: «Ты что, негодяй, деньги у меня забираешь?» Виноват почтальон? Он принёс вам письмо, вот и всё. Конечно, он виноват, что он на эту работу устроился, но письмо-то наше. Люди – это почтальоны наших прошлых поступков. В «Бхагавата-пуране» говорится, что если человек понимает, что страдания приходят к нему за его поступки, совершённые, может быть, в одной из прошлых жизней, и благодарен, что Бог ещё не всё высылает, то за одно такое сознание он освобождается от кармы, и ему не нужно больше рождаться будет в этом мире. То есть само такое восприятие трудностей уже очищает.

Ещё одна реакция: «Спасибо, что даёшь мне проверить, насколько я чист». Потому что величие человека определяется тем, насколько он может терпеть трудные ситуации. Если он выходит из себя по любому пустяку, это не великий человек. «Спасибо, что даёшь возможность мне понять, насколько я усвоил лекции. Я много их слушал и думаю, что я уже продвинут. Спасибо, что даёшь мне возможность проверить, насколько я продвинут».

Ещё более возвышенная реакция: «Спасибо, что даёшь мне возможность понять, что я не Всевышний». Конечно, почти никто не заявит прямо, что он Бог. Но что значит считать себя Богом? Считать себя Богом означает, что все мои желания должны исполняться и всё должно быть так, как я хочу. И когда неожиданно так не происходит, я так расстраиваюсь: «Что такое вообще, вы почему меня не слушаетесь? Ведь все должны меня слушаться. Ведь я Бог». Понимаете? И особенно тем, кто практикует духовную жизнь и пытается развить в себе понимание, что я, похоже, не Бог, похоже, я Ему должен подчиняться и не все мои желания должны исполняться, эти ситуации дают возможность вспомнить об этом.

Олег Сунцов